Օդինը սկանդինավյան դիցաբանության ամենաբարդ և առեղծվածային կերպարներից մեկն է։ Նա Ասիրների աստվածների ցեղի տիրակալն է, սակայն նրանք հաճախակի են գնում հեռու իրենց թագավորությունից՝ Ասգարդից, երկար, միայնակ թափառելով ամբողջ տիեզերքում՝ զուտ սեփական շահերից ելնելով: Նա անողոք փնտրող և իմաստություն տվող է, բայց նա քիչ է վերաբերվում համայնքային արժեքներին​​ ինչպիսիք են արդարությունը, արդարությունը կամ հարգանքը օրենքի և կոնվենցիայի նկատմամբ: Նա տիրակալների, ինչպես նաև օրինազանցների աստվածային հովանավորն է: Նա պատերազմի աստված է, բայց նաև պոեզիայի աստված, և ունի ակնառու «կանացի» հատկություններ, որոնք անասելի ամոթ կպատճառեին ցանկացած պատմական վիկինգ մարտիկի: Նրան երկրպագում են նրանք, ովքեր փնտրում են հեղինակություն, պատիվ և ազնվականություն, սակայն նրան հաճախ անիծում են անկայուն խաբեբա լինելու համար: Օդինը մարմնավորում և փոխանցում է կյանքի այն բազմաթիվ ոլորտների ետևում գտնվող միավորող գործոնը, որոնց հետ նա հատկապես կապված է. պատերազմ, ինքնիշխանություն, իմաստություն, մոգություն, շամանիզմ, պոեզիա և մահացածներ: - շամաններ », որոնց մարտական տեխնիկան և հարակից հոգևոր պրակտիկաները կենտրոնանում են որոշակի վայրագ տոտեմ կենդանիների, սովորաբար գայլերի կամ արջերի, ինչպես նաև հենց Օդինի՝ նման գազանների տիրոջ հետ էքստատիկ միավորման վիճակի հասնելու շուրջ: Օդինը հաճախ սիրված աստվածն է: և օրինազանցների օգնականը, նրանց, ովքեր վտարվել էին հասարակությունից ինչ-որ առանձնապես սարսափելի հանցագործության համար: Նրա արտաքինի ամենավառ ատրիբուտներից մեկը միայնակ, ծակող աչքն է: Նրա մյուս ակնախորշը դատարկ է, աչքը, որը մի ժամանակ պահում էր, զոհաբերվել է հանուն իմաստության: Օդինը ղեկավարում է Վալհալլան՝ մահացածների բնակության ամենահեղինակավորը: Ամեն ճակատամարտից հետո նա և իր օգնական ոգիները սանրում են դաշտը և իրենց ընտրում են սպանված ռազմիկների կեսը, որպեսզի հետ տանեն Վալհալլա:

Թորը՝ ամպրոպային աստվածը, հավատարիմ և պատվախնդիր մարտիկի արխետիպն է, իդեալը, որին ձգտում էր սովորական մարդկային մարտիկը: Նա Աեսիր աստվածների և նրանց ամրոց Ասգարդի անխոնջ պաշտպանն է: Ոչ ոք ավելի հարմար չէ այս առաջադրանքին, քան Թորը: . Նրա քաջությունն ու պարտքի զգացումն անսասան են, իսկ ֆիզիկական ուժը՝ գործնականում անզուգական: Նա նույնիսկ ունի անանուն ամրության գոտի, որը նրա իշխանությունը կրկնակի ահեղ է դարձնում, երբ նա կրում է գոտին: Նրա այժմ հայտնի ունեցվածքը, սակայն, նաև նրա մուրճը Mjöllnir-ն է: Միայն հազվադեպ է նա որևէ տեղ գնում առանց դրա: Հեթանոս սկանդինավցիների համար, ինչպես որ ամպրոպը Թորի մարմնացումն էր, կայծակը նրա մուրճը սպանում էր հսկաներին, երբ նա իր այծաքարշ կառքով անցնում էր երկնքով: Նրա գործունեությունը աստվածային հարթության վրա արտացոլված էր մարդկային հարթության վրա նրա գործունեության միջոցով (Միդգարդ), որտեղ նրան դիմում էին նրանք, ովքեր պաշտպանության, հարմարավետության և վայրերի, իրերի և իրադարձությունների օրհնության ու սրբացման կարիք ունեն: Թորը համարվում էր նաև գյուղատնտեսության, պտղաբերության և սրբության աստված: Ինչ վերաբերում է առաջինին, ապա այս ասպեկտը, հավանաբար, Թորի դերի ընդլայնումն էր՝ որպես երկնքի աստված, որը նաև պատասխանատու էր անձրևի համար:

Վիդարը վրեժխնդրության հետ կապված աստված է և Օդինի որդին է: Վիդարը կոչվում է լուռ աստված, ով հագնում է հաստ կոշիկ, ուժով գրեթե հավասար է Թորին և միշտ կարող է հույս ունենալ, որ օգնի Աեսիրներին իրենց պայքարում: Բավական անհավանական է, որ նա նաև համարվում է սկանդինավյան այն սակավաթիվ հիմնական աստվածների թվում, ովքեր գոյատևել վերջնական հակամարտությունը:

Պատերազմի և հերոսական փառքի աստված Տիրը համարվում էր սկանդինավյան աստվածներից ամենաքաջը: Եվ չնայած պատերազմների հետ իր կապին, ավելի կոնկրետ՝ հակամարտությունների ձևականություններին, ներառյալ պայմանագրերը, նրա ծագումը բավականին հանելուկային է, քանի որ աստվածը, հավանաբար, հնագույն պանթեոնի ամենահին և այժմ կարևորագույններից մեկն է, մինչև որ նրան փոխարինել է Օդինը:

Իդունը Ասգարդի պալատական բանաստեղծի և Աստված Բրագիի կինն է: Նա համարվում էր հավերժական երիտասարդության սկանդինավյան աստվածուհի: Այս ասպեկտը ներկայացված էր նրա զարմանալիորեն շքեղ երկար ոսկեգույն մազերով: Բացի իր անձնական հատկանիշներից, առասպելների սիրահարներին, ամենայն հավանականությամբ, ավելի հետաքրքիր է նրա ունեցած թաքնված ուժը:

Լոկին Ֆարբաուտիի և Լաուֆեյի որդին է, ով ենթադրաբար ապրում է Յոթունհայմում, նրա հայրը Յոտուն է, իսկ մայրը՝ ասինջա, նրանց մասին շատ բան հայտնի չէ, բացի նրանց անունների իմաստից, Ֆարբաուտին կարելի է թարգմանել վտանգավոր / դաժան հարձակվողը և Լաուֆին առավել հայտնի է իր At մականունով, որը նշանակում է ասեղ: Լոկին ունի նաև երեք սարսափելի երեխա՝ Յորմունգանդրը, Ֆենրիր Գայլը և Հելը՝ անդրաշխարհի թագուհին։ Էգ Ջոտունը՝ Անգրբոդան, բոլոր երեք երեխաների մայրն է։ Լոկին չար չէ, ոչ էլ բարի է, նա ապրում էր Ասգարդում, թեև Ջոտունհայմից է (հսկաների երկիր): Նա սիրում է դժվարություններ անել բոլորի և հատկապես աստվածների և աստվածուհիների համար: Լոկին որպես տարօրինակ գայթակղիչ, վախեցնող կերպար, ով անվստահելի է, տրամադրված, ծաղրող, խորամանկ խաբեբա, բայց նաև խելացի և խորամանկ: Նա տիրապետել է պատրանքների արվեստին, ինչ-որ մոգության, որը նրան հնարավորություն է տալիս ձևափոխվելու ցանկացած բանի մեջ, և այո, ես նկատի ունեմ ցանկացած կենդանի արարածի մեջ, որը նա ցանկանում է: Այնուամենայնիվ, չնայած Լոկիի բարդ բնավորությանը և պատմվածքին, կանխագուշակվում է, որ նա պատասխանատու է Ռագնարոկի ժամանակ սկանդինավյան շատ աստվածների մահվան համար:

Տեսնելու և լսելու իր գերազանց կարողությունից բացի, Հեյմդալը, որը վայել էր Ասգարդի պահապանի իր կարգավիճակին, ուներ նաև կանխագիտակցության ուժ: Ինչ-որ իմաստով, պահապան աստվածը զավթիչներին փնտրում էր ոչ միայն ֆիզիկական, այլև ժամանակի հարթության վրա՝ դրանով իսկ ակնարկելով Ռագնարոկի խստության ժամանակ իր ընդունված ճակատագրի մասին: 

Հին աշխարհի աստվածները հաճախ ոչ բարի են, ոչ չար, բայց, ինչպես մարդկանց դեպքում, նրանք սխալ են և երբեմն կարող են վատ բաներ անել: Սկանդինավյան աստված Ֆրեյրը չի տարբերվում, բայց եթե երբևէ տեղի ունենար մրցույթ ամենասիրելի աստվածության համար, Ֆրեյրը լավ հնարավորություն կունենար հեռանալ մրցանակով:

Ֆրեյրը սովորաբար պատկերվում է որպես առույգ, մկանուտ տղամարդ՝ երկար հոսող մազերով: Հաճախ նա սուր է կրում, և գրեթե միշտ նրան ուղեկցում է իր հսկա ոսկե խոզանակ վարազը՝ Գուլինբուրստին: Քանի որ Ֆրեյրը և՛ օվկիանոսի աստծո որդին է, և՛ ինքը՝ արևի աստվածը, մենք կարող ենք տեսնել այդ երկու թեմաներն էլ նրան պատկերող արվեստի գործերում: Որոշ պատկերներ ցույց կտան, որ նա ձեռքում է եղջյուր, քանի որ իր առասպելներից մեկում նա ստիպված է լինում տալ իր սուրը և փոխարենը պետք է բավարարվի եղջյուրով: Որպես պտղաբերության աստված, Ֆրեյրը երբեմն ցուցադրվում է որպես մի մարդ, ով շատ լավ օժտված է: Նրա ամենամեծ գանձերից մեկը նրա նավն էր՝ Skithblathnir-ը: Այս նավը զարմանալի կախարդական նավ էր, որը միշտ բարենպաստ քամի ուներ, անկախ ամեն ինչից: Այնուամենայնիվ, դա նրա ամենամեծ հնարքը չէր. Skithblathnir-ը կարող էր ծալվել մի փոքրիկ առարկայի մեջ, որը կարող էր տեղավորվել պայուսակի մեջ: Այս զարմանալի նավը թույլ տվեց Ֆրեյրին հեշտությամբ ճանապարհորդել ծովերով: Ցամաքում նրան նույնպես չեն ստիպել ոտքով գնալ։ Նա ուներ մի հոյակապ կառք, որը քաշում էին վարազները, որը խաղաղություն էր բերում ուր էլ որ գնար։